今年台北市主辦第八屆漢字文化節活動，邀我去徐州路市長官邸講了個題目：「漢字宇宙──經八卦與天干地支裡漢字」。協辦南村落負責人韓良露女士，是我卅年前開「星宿海書坊」時結交舊識，前年秋寒露時節，邀我去孔廟講過周易。説是識，我們十年見一面吧！年少時相逢意氣，談東論西，而今花甲齡，世路人情有了感喟。
徐州路官邸道場我熟習，前後開了十年多課，日式庭園景觀令人心怡。四月八號那天下午，講堂裡座無虛席，我超出時限多花了一刻鐘，聽眾介紹經裡漢字世界，成語不及詳談，留有興趣者拿講義回去自行鑽研了。
干支與八卦卦名釋義，我是引述許慎《説文解字》解法，他是草木配合節氣蜿蜒成長，並以人由頭至腳身體部位取象，合乎伏羲畫卦「取諸身，遠取諸物」精神。例如甲字釋為：「東方孟，陽氣萌動，木戴孚甲象；象人頭。」乙字：「象春草木冤曲而出，陰氣尚強，其出乙乙。乙承甲，象人頸。」乾字：「上出，乙。乙，物達。」若依此義，則坤中有甲，乾中有乙先，會人什麼啟示？
陽剛旋進道植於載育之中，男人地面上努力表現，源於女人藏於地底下撐持承託。老子稱：「牝之門，是謂天地，緜緜若存，。」以此看來，歸藏易以坤卦首，有其道理，如孔老夫子當年宋國感慨：「吾得坤乾焉！」
倉頡造字，橈氏造干支，説4600年前黃帝時期，干支字象，造字後，此我有二佔。倉頡造字貢獻豐卦初、四爻動，齊變有謙卦象。謙持，天地人鬼神福佑，既創偉業，發展而。傳説造字後，天雨粟，鬼夜哭，功參造化，驚天地泣鬼神，佔象看來不是虛言。
橈氏造干支呢？復卦初、四爻動，齊變有豫卦象。一元復始，萬象，從此華夏世界有了創意週期性記時系統，六位時成，時乘六龍御天。初九復元吉，為核心動力，六四中行復道，完全初相應而展現於外卦坤廣土眾民之中。豫卦〈彖傳〉稱：「天地順動，故日月不過，而四時；聖人順動，刑罰清而民服。豫時義大！」發明干支計時，佔象遇復豫，效果如此，再配上陰陽五行生剋制化，主導了多少個人生命律動軌跡，以及歷史事件永恆憶念。甲午戰爭、庚子賠款、戊戌變法、辛亥革命…豫卦〈大象傳〉深透：「雷出地奮，先王作樂崇德，殷薦上帝配祖考。」
當今中文世界有繁簡兩種字體問題，現在資訊電腦轉換技術如此，雖然書文，並無大礙。只是精研中國經典，深識字字形字義，漢字所謂六書造字法則象形，其實指事、會意、形聲、轉注、假借是廣義象形，這經卦爻符號取象類似。八卦是否文字源雖證，立象思考方式一脈相通。我們研習易經，卦象爻象外，經傳所用字有象，涵有深意藴，簡化了了悟，可惜。
我佔算字未來發展，是豐卦初、四爻動，齊變有謙卦象，和倉頡造字一樣，文化底藴有識有力者鑒賞護持，發揚光大，勿庸疑慮。同樣問題，年得出觀卦五、上爻動，九五值宜變為剝，齊變坤卦。爻辭稱君子無咎，一則觀民，一則志，同為下卦坤廣土眾民觀仰，此為？
我想今後兩種字體和平共存，沒有爭到勢兩立、你死我活可能，視運場域各領風騷而已。觀卦〈大象傳〉稱：「風行地上，先王省方觀民設教。」大陸習用字十年，積重難返，台灣保存字傳承，沒道理繼續風行。書法藝術屬，經典深造亦需，這些不是空言理論，而是歷歷具在現實，廣土眾民設想，須順勢，厚德載物，才能含弘光大，品物咸亨。
屯卦草莽初創，六二爻辭稱十年乃字，小象解釋返歸常道；坤卦六五黃裳元吉，小象稱譽文中。華夏文明建構文字世界，值得仁人志士讚嘆深思。
東方民族吃豆類歷史説可追溯神農時代。傳説中，神農氏進行藥物及農作物研究（嚐百草）時候中毒，因此祂面色總是青黑。有一次吃到了一種綠色豆子，回家後發現面色恢復膚色，後來數次臨牀反覆驗證（到外頭吃中毒後回家吃豆子），結果發現這種綠豆子能夠解毒，因此確定了綠豆解百毒藥性。
傳説然只是不可考故事，但由此可見綠豆中醫學領域藥用價值。綠豆之外，古人發現黃豆、紅豆、黑豆不只是美味食物，同時具有藥用價值。以下介紹。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？
現代人生活毒素充斥環境中，舉食物、飲水、空氣無一不毒。綠豆功皮，解毒功肉，食用綠豆有助於提升人體代謝毒素效率，有機磷農藥中毒具有輔助治療效果。
此外綠豆是美容養顏聖品，是愛美的女性們不可不知青春法寶。之前專欄寫過豆粉養顏方（請看這裡），此贅述，另提供一則養膚方：綠豆粉1湯匙、冰片1錢（磨粉），和勻後外敷，可止濕疹及異位性皮膚炎搔。
赤小豆稱紅豆，味甘，性平，無毒，入心、腎經，具有補血、健脾利水、解毒消腫、治瀉痢腳氣、止渴解酒功效。
紅豆能補血多數人已有耳聞，卻不知紅豆有多麼。有一位大腸癌患者貧血，患病以來每次驗血報告是紅字，不管怎麼吃怎麼補，血紅素值上不來，我知道後要她每天喝三補血湯：紅豆50克、紅棗7顆、花生紅衣（新鮮炒焙花生外皮）適量（約一撮），煮1500C.C.水茶喝。隔兩週後來我看診，整個人氣色明顯變紅潤，她興高采烈拿出抽血報告，説血素值於達到標值以上，直呼不可思議，到處推薦親友一起喝。
茹素朋友營養，需要紅豆來補血。至於愛美的女性朋友若有下半身水腫困擾，可吃無糖豆湯，不僅能消除胖胖的大腿及臀部，能讓生理期來，清除子宮內血塊，讓妳月月安，月來月。
黃豆，味甘平，歸脾、胃、大腸經，具有解毒、養陰補血、驅風解毒、潤燥消水功效。
黃豆是食療佳品，能補養脾胃。中醫認為脾後天本，只要脾胃、營養吸收，無病延年。黃豆亦具有大豆異黃酮，以及各種雌激素前驅物。醫學界研究指出，雌激素前驅物可以腸道內胡蘿蔔素結合轉化成一種物質，而這種物質可以抑制體內雌激素依賴性。雌激素對乳房細胞來説是一種致癌物質，因此減少雌激素依賴性可以預防乳癌發生。此外，黃豆能降低血壓、血脂，幫助血液循環，視為預防心血管疾病理想食物。
有聞報導説有位年女性大量喝豆漿，結果得了乳癌，她們歸咎於黃豆中植物性雌激素作祟，是錯誤觀念。該記者及事人並沒有深究事人本身體質及飲食習慣，每天一杯豆漿斷言豆漿導致她乳癌，實在有失公允。
黑豆，屬水性寒，歸脾、胃、腎經，具有延緩老化、補腎益氣、治水消腫功效。
現代營養學觀點而言，黃豆及黑豆屬大豆，營養成分相似，但研究顯示黑豆抗氧化能力黃豆強，中醫認為兩者功效全然。
中醫認為黑豆主要功效於補腎益腎，而腎掌管人體生殖、泌尿、血液、代謝、骨、腦…系統，因此臨牀應上多黑豆來治療性（腎）功能衰退、髮、腦退化、早衰（更年期提早）問題。黑豆搭配海參燉煮強補腎水功效，作法是一條海參用温水泡1時，用水2大碗加黑豆1，燉煮三時後食用。最佳食用時間早上11點~下午3點以前，連湯帶料全部吃掉，此方可每天吃。
各色豆子有其得功效，此另提供一道增加免疫力烏梅三豆湯：黑豆、黃豆、綠豆、烏梅、白糖各30g，煮1500C.C.水，煮一個時，喝湯不吃料。此湯可調整全身免疫功能。如有初期感冒症狀可葱白6、薑4~5片。小朋友可稀釋後喝。
注意是，不管是哪一豆，「少食醒脾，多食損脾」，切記不可食用過量。而生豆類多半具有毒素，其中皂角素會刺激腸胃引發嘔吐、腹痛、腹瀉，而胰蛋白抑制成份會降低蛋白質吸收與利用，因此豆類確實煮熟才能吃。再者，所有豆類普林含量，風及腎臟病患者吃。
只要遵照上述注意事項，基本上可以放心吃、每天吃豆類及豆製品，取其長處而避其短處了。
周公地關懷年幼成王，有一次，成王病得，周公很，剪了自己指甲沉到大河裡，對河神祈禱説﹕「今成王不懂事，有什麼錯是我。如果要死，讓我死。」成王病好了。周公攝政七年後，成王成人，於是周公歸政於成王，自己回到大臣位子。
成王長，能聽政，於是周公乃還政於成王，成王臨。周公之代成王治，南面倍依以諸侯。及七年後，政成王，北面臣位，躬躬如畏然。後來，有人成王面前進讒言，周公害怕了，逃到楚地躲避。，成王翻閲庫府中收藏文書，發現自己生病時周公禱辭，為周公忠心為國品德感動得流下眼淚，派人周公迎回來。周公回周後，仍忠心為王朝操勞。周公輔佐其兄武王與其姪成王，為周朝建立和鞏固作出了貢獻。是他成王冤屈後，仍忠心耿耿，為周朝發展嘔心瀝血，直至逝世，終於天下大治。周公臨要求他葬成周，明不離開成王意思。成王心懷謙讓，他葬畢邑，文王墓旁邊。以示對周公無比。
以上周公史實，其輔佐年幼期成王，七年後成王還政於成王，周公這種君臣關係寫巽卦九五與六四爻辭中。＜巽＞４悔亡。田獲三品。（象曰。田獲三品。。）以前之論文已説，檢視先、後天八卦圖，巽卦陰中陰，象風態可知風比水，巽六四雖居於人臣位，是伴君如扮虎危險位子；幸巽４歷練，已成長女是有大本領者，謂薑是老的辣，雖陰爻居陰位得位時位，但其天子是陽居陽位中正得位君，非任何人可以取代，故知道只能態度，去襄助此天子，才是能盡顯其能且能全身而退唯一方法。＜巽＞小亨。利有攸往。利見大人。所謂亨萬不可解釋成「只有事情會亨通」，這個小不是胖瘦小，而是指陽小，「才是亨通道。」「才是利於久遠道。」，若用陽是行不通。但要這麼低調只有如周公之所謂大人者做到，故利見大人意在此。而大人是可能會做事情，故可證明只有小事才能亨通是錯！孔子進一步於彖傳闡述，「剛巽乎中正而志行。柔，是小亨。利有攸往。利見大人。」，此時天子是陽剛且是中正之位，但要他願意且能夠巽順態度不自以為是，願完全授權四臣，其統領天下志才可實行；再配上六四願以臣禮侍陽剛九五，這陰柔才反會亨通，反利於攸遠發展，這種絕佳君臣組合，只有大人出現時才是天下，可見其，以來有誰是另一個周公？
＜巽＞４悔亡。田獲三品。（象曰。田獲三品。。）上一篇提到＜震＞４是衰，於＜恆＞４田無禽，此田獲三品，二者能力可做，證明小亨不是只有小事才能亨通，他本領可大著呢！
這易經寫出若幼主時，如何「時乘六龍御天」唯一方法授全權忠心、有才能、順六四！所有另7個上巽卦離不開此道理，雖初不吉但後吉，因為他們基因原本來於此！例如＜漸＞５婦三歲不孕。莫之勝。吉。（象曰。莫之勝。吉。得所願。）。＜渙＞５渙汗其大號。渙王居。無咎。（象曰。王居無咎。正位）。君王其大號令之權如流散汗收回，反可無咎附麗他王居，即王位永保！不過請用我解釋法，雜卦傳説：渙。離。而離卦有「離開」與「附麗」兩個相反相成意義，渙卦四、五兩爻辭説第一個渙字指離開，第二個渙字是指附麗，如此才可解釋完全。其他卦矣！
酒歌，人生幾何？
譬如朝露，去日多。，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沈吟。呦呦鹿鳴，食野之苹。
這個時節，氣温回升，人體陽氣生發需注意疏肝養心，不要滋補食物，避免肝火太旺，有血壓人，需要注意血壓定期量測，來看看如何保養。
憂中來，不可斷絕。
阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可？
山厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
曹操想有周公之德、功，但其前數百年，孔子已知其，天時地利，此等君臣尋！故孔子有「甚矣吾衰。矣。吾復夢見周公。」歎！
不知積累了多久緣份,終於五年多前機會下報名參加劉老師官邸課程。回頭去翻自己第一堂課內容時,是無妄/大畜二卦綜論。不知是否冥冥之中註定!
記得老師開玩笑地説不知牙醫學了經,,拔牙是否會順。目前自己經驗是,著易理走,許多事應該會有變順感覺。即使,因為心順,則事情變得(念力？)。
當初入門習易是瞎打誤撞(機緣如此)。只是對易經有一股莫名興趣,所以服兵役期間閒來無聊,買了二本有關易經書看看,後有機緣接觸。直到五年多前,家庭、事業有了一些基礎,生命觸角自動伸展出來。
地,自己身華人,生長在台灣,有這麼機會學易實屬機緣(佛家有云:人身得,佛法聞今聞)。
感謝劉老師引領自己進入道門!雖然自知道上工夫(),但幾年下來,跟著劉老師課程耳濡目染薰習了,多少紮下一些底子,得以課堂上跟著老師悠遊易道之巨流中。課堂上老師講得用心,無入而自得;下頭自己雖不能,心嚮。
但狀況往往造就了機會。這種時間點上我們之處,台灣有何之處?個人感覺是台灣這一、二十年中,物質生存條件是屬於小康狀態,至於精神生活是提昇抑或下沉淪呢(所謂衣食而後知榮辱v.s.思淫慾)?子曰:使,而後教。時間點應該是到了吧!
中華文化重視教育;一開頭跨過乾、坤就直入屯、蒙二卦,可見易理多麼重視新生人類啟蒙。古人所稱讀書人和現代所謂知識份子、高級知識份子概念完全。現代人所謂知識份子充其量只是定義專業領域(學術、知識、技術)有水平。而古人所謂讀書人是義含讀聖賢書且知書達禮、進德修業君子。所謂聖賢書,今人大多古代經典代表(東、西方有),個人以為今人並非無聖賢書可立,只是要經歷時代考驗粹煉後,留存後世稱經典。
讀聖賢書目的無非是求開智慧,通曉宇宙人生。但習易、學佛之層次實應包含行動,而非讀誦瞭解而已。
三月二十日，春分時節，正值毓太老師逝世五週年，兩岸奉元弟子及傳弟子齊聚於奉元書院，一方面温馨敍、緬懷師恩，一方面檢視五年來各方弟子繼承師志有什麼作為？
下午兩點，典禮時開始，去年剛接任奉元學會理事劉君祖老師主祭，祭文莊重，出自大師伯黃大炯先生手。集體恭讀祭文後，劉老師帶領全體毓太老師行禮，並齊聲朗誦奉元書院院訓：「博學，審問，慎思之，明辨，篤行。……果能此道矣，雖愚，雖柔。」以及《經》乾坤兩卦彖辭。隨後，劉老師發表談話，有跡可循歷史因果脈絡，大眾砥礪。
▲圖説：奉元學會理事劉君祖老師擔任主祭，並帶領大眾誦讀院訓。（本篇文章攝影：陳亞莉）
▲圖説：會大眾誦讀奉元書院院訓，以及乾坤兩卦彖辭。
劉老師説，今年正逢丙申年，毓太老師於五年前辛卯年仙逝，隨後2014甲午年，天災人禍，世事詭奇複雜。即到來兩年後2018是戊戌年，倘若於兩甲子前歷史因果，當年甲午戰爭後世局，是造成戊戌變法、百日維新因，其後是喪權辱國八國聯軍、庚子賠款、辛丑合約……，後釀成巨變，促成辛亥革命，以及百年來中國國運格局。古為鑑，後十年變化，國局、世局有舉足影響；到了民國120年，西元2031辛亥年，隱伏醖釀很多東西見真章了。奉元弟子秉承師教，奉行「夏學奧質，尋拯世真文」，毓太老師讀書講經百年累積資糧，如今我們身上，如何掌握「夏學奧質」，繼承奉元，大明終始，六位時成？如何有所為、有所不為，各性命，保合太和，羣體高效率合作，共同努力，因應時代鉅變，萬世開太平？……考驗奉元弟子決心、勇氣、智慧。
▲圖説：奉元弟子秉承師訓，下該怎麼做？劉君祖老師談話直指核心。
劉老師談話簡短、發人深省，隨後播放毓太老師講課錄影，形成呼應。毓太師説：「我們文化，是人類負責！」「奉元」「元」字，一陰一陽天之道。今天人不是智慧不夠，而是功夫不夠。論語講：「毋意、毋必、毋固、毋我。」有「我」，不能「聖時」。而人類犯了什麼毛病，經權進退之間不知節？説穿了「迷」，一迷，整個垮了；色迷、戲迷、書迷，不論迷善，是迷。經坤卦講「迷失道，後」，迷順，兩步功夫；「聖時」和「與草木同朽」，剎那之間而已。要解決問題，這裡。要悟，所以不要自欺，捫心自問自己迷什麼、什麼？有耐力，學而時習之，唯變適，不可，那人人可「聖時者」。
▲圖説：毓太老師雖仙逝五年，但他上課錄影，鏗鏘有力，振奮人心。
毓太老師「聖時者」，雖然一生心繫夏學，要為全人類負責，人到了台灣，心思放在台灣，提醒學生要關心這塊土地未來。他説：「我們要如何拯救這塊土地？給此地子子孫孫留？不是怎麼講，而是怎麼做！」
不是怎麼講，而是怎麼做！像《三字經》，不是文章，而是精神，中國學問怎麼用出來！自稱學問、福德毓太老師義孫女董華春，超高效率實踐功夫，毓太老師五週年紀念會上交出一張令人讚嘆成績。她一上台引述毓太老師影片中説到「沒來上課人，來會後悔！」她説，毓太老師逝世後，她是滿心滿心後悔，後悔沒有多時間跟著學習，後悔有一點毓師託付計畫展開佈局、積極推動。所以，毓太老師逝世後，她每一説起哭、遇到門師兄弟哭，哭了兩年，直到協助師兄張景興先生毓太老師身後事安頓好了，她停掉自己律師事務，停掉財務金融工作，決心全副精神，給自己十年期限，全職全力，做一件「百年後有意義事」。
▲圖説：個頭董華春，有決心毅力，毓太老師「果行育德」教誨，充分發揮出來。
延伸閱讀…
五行性美國萬佛聖城宣化上人講述
台灣周易文化研究會電子報第十九期
有道是「只要心想做一件事，全宇宙會來幫你！」她心力夠夠，所以，雖然備，無到有，一個人到一羣人，一個星期沒時間洗澡睡覺，經歷了諸如費心編排印製傳單遭人不屑、踩腳下傷心，但她看問題，只看怎麼解決問題，、毅力驚人，加上得天時地利人和助，三年內北京擴張到遵化、營口、瀋陽、幾個城市，後得到包括呂偉明、李際、張宇萍和沈藝、柳傑夫婦，陳航、李曉彤夫婦鼎力支持。這羣人跟董華春一，事業有成，年、，雖未能親炙毓太老師，但只要聽一席話、讀一段書，沈睡心靈敲醒了。他們捐款、捐地、捐房成立書院；教孩子、教父母、大學生社會人士、國際人士舉辦讀書會，作師資培訓。書院裡教課，各級學校合作，到學校裡推動國學教育。同時，讀萬卷書、行萬里路，規劃後，2015年暑假開始推出全盤「華夏文化研學旅行計畫」，青龍白虎朱雀玄武四象所示，中華輿圖分為四十七個文化大區，彼此交錯，包容，制訂相關研學旅行線路，每條線路有知名學者和文化翹楚參與，目的是讓每個參與者遊中有所學，行中有所思，無論是國學大師是中學生，旅行中有話和切磋機會；無論參與哪一條線路，從此告別「辨菽麥、五音、不解禪機、不知堯舜」矇昧生活。
▲圖説：兩岸奉元弟子齊聚一堂，温馨之餘，要砥礪向前。
董華春振奮人心分享後，黃德華即於今年十月舉行第一屆奉元書院夏學研討會暨毓太老師百秩晉十誕辰紀念會提出報告。緊接著，台大奉元社社長曾遠鵬初生犢熱情宣告當天是節氣春分，是歷史春分，所謂「豪傑士，待文王」，雖然有天時地利，只要大家勤勉勉，果行育德，矢志聖繼絕學，春分過後，光明日俱增！
小青年曾遠鵬發言博得滿堂彩，後新書發表會這充滿希望氣氛下，地介紹《毓師講老子》、《毓師講人物誌》、《毓老師周易筆記》三本新書。
紀念會烈烈地結束了，眾人散去，帶著心裡熱情餘温，各自寒風微雨薄暮街道行去。
3月9日到15日一週間，眾所矚目的人機大戰有了結果：
曾榮獲18次世界圍碁王韓國高手李世石與人工智慧軟體AlphaGo鏖戰5局，1：4比數慘敗。這1997年西洋棋世界冠軍輸給IBM開發「湛藍」軟體讓世人，圍碁枰上縱橫交織變化超過西洋棋，涉及太多高形勢判斷決策，機器這麼來，以往，未來人工智慧會發展到甚麼程度？近日聞日本程式創作説參選入圍，佔稱「演卦斷卦」，將來會出現精準斷卦機器嗎？
2月中我們幾位聚宴，文矩師兄任職矽谷幹，現轉任德國福斯汽車公司北京市場總監，他我談到人工智慧深度學習機制，我語氣滿滿，認為擅圍碁稱霸世界不大可能，沒想到時隔一月打臉！經是個彌綸天地道大數據庫，64卦384爻交織互動而成4096種變化，考量卦中有卦互卦現象，錯綜複雜，嘆為觀止。來説其是無量數，一切，一切即一，所謂天下動貞夫一，一陰一陽謂道，變化到陰陽不測神。道説斷卦可人工智慧代勞嗎？
李世石確定落敗後，我探問這事了我們甚麼啟示？得出不變觀卦。彖傳稱：「觀天神道，而四時；聖人神道設教，而天下服矣！」神字動詞用法，彰顯發揚到意。道不可見，天象可見，春夏秋冬時現象顯示了大道存在，聖人弘揚大道創設了教化羣眾方法，使天下人敬服。神無方易無體，陰陽測之謂神，教化沒有方式，因時地因對象而制宜，不可，唯變適。
人工智慧之所以無敵，於無情，觀察萬事萬物真實底藴，完全沒有任何誤差。字經常用，疑慮差誤意，依循心誠意，因而零失誤。《孫子兵法‧形篇》：「者，其措必勝，勝已敗者。」觀察形勢如此入微，所有舉措必勝，可説戰勝。圍碁高手有情障，心緒波動起伏，看不清想不通，機器觀測到利用其失誤予以反制落敗。
觀卦九五高居君位，爻辭稱：「觀我生，君子無咎。」小象解釋：「觀我生，觀民。」觀大我生，觀廣土眾民，觀一切眾生，正如佛教中觀音菩薩，先觀再觀世音，如翱翔天鷹隼俯視大地，一切鉅遺。此爻變成剝卦，觀中二剝卦上爻位，剝極而復盡窺宇宙，穿透碩果皮肉而探果仁核心。恰合《心經》讚嘆：「行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，度一切厄。」
觀卦大象傳稱：「風行地上，先王省方觀民設教。」觀音法門化身千萬，遇任何對象能現任何身以治説法度眾，人工智慧遇任何高手局，能摸透方底細以克敵制勝。觀卦後卦序噬嗑卦，生死鬥爭，優勝劣敗見真章。倘若擁有觀卦君位洞察力，擅勝場，百戰殆！幾年前我佔問圍碁本質，即為噬嗑卦初、四爻動，有剝卦象。棋藝競賽無論怎麼包裝美化，養性，不脱輸贏勝負性質，成王敗寇是歷史鐵律啊！蘇東坡嗜碁，有言：「勝固，敗可喜。」看似超脱，它碁力甚，乾脆可喜吧！現實人生怎麼擺脱得了輸贏勝負？
觀卦之前臨卦，之前豫、隨、蠱三卦。未來預測、當下應變調整，以及所有過去經驗承繼，構成了我們臨場應對信息資源。這些信息涵化得，養成敏鋭觀察力，人噬嗑競爭而獲勝。人工智慧擁有數據庫，分析消化局者決策思維行為模式，完全合乎以上卦序推衍，擊敗碁王並非。
豫卦卦辭：「利建侯行師。」彖傳稱：「天地順動，故日月不過而四時。聖人順動，故刑罰清而民服。豫時義大！」預測要百分百精準談何，這幾十年世事變動，兩德統一、蘇聯解體、911攻擊、915金融風暴，CIA、聯準會專業機構適時提出預警。葛林斯潘近日出書檢討，預測機制之所以失靈，應該是我們人性人情瞭解不夠深入。旨哉斯言！
土地公香爐偷了！荒山僻壤小廟，一個不起眼金屬小鼎，蒙偷兒垂青，大費周章扛走了。
土地公廟原本是附近村民集資興建，農家生活拮据，還是花了萬把塊，買個像樣，敬表心意。但不是銅製品，只能砸爛廢鐵賣，值不了幾個 錢，傷了村民信仰。
老媽夾羣情沸騰聲中，咀咒這不怕神鬼，但莫可奈何。眾人商議結果，改用磚砌個爐吧!只要香火傳存，土地公會諒解。（土地公只能眼睜睜看著搬走香爐呀！）
鼎卦有香爐象。經六十四卦中，只有井與鼎是實物卦名。雖然中間夾了革卦，代表沒有照顧市井小民生活，庶民可以起來革命，革故鼎新，建立政權，是文明説，順天應人好事。但表示二者密切關連性。雖然説小人革面，小民需要仰賴政權保護，需要心靈信仰寄託。所以，鼎卦彖傳説「鼎，象。」明明是實物，初爻象鼎趾，二四爻象鼎腹，五上爻象鼎耳及扛鼎鉉。要你去思考鼎背後代表象徵意義，原來烹飪，象徵調和鼎鼐，到祭神法器，代表與上帝鬼神溝通，到一言九鼎掌握政權象徵，全都具備。
鼎卦分三相應爻位，。初爻顚趾及得妾兩個象，看似不相干，出否是清除前朝餘孽，得妾是為得子聖賢來接班。何妨它看成，出否是改革前朝指定接班引發之陋習陋政，得妾子來民間，創造了首出庶物公平環境，指眾生平，人人可以堯舜。四爻折足，初爻沒有做好，造成了惡果，居高位者德而位尊下場。四爻興衰，會連帶影響初爻及其他爻氣運。
二爻是懷才不遇，得不到君位賞識，五爻有寡人之疾，且識人不明，反受四爻挾制，只有四爻折足倒下，才是二爻賢才出頭天日。這革卦五爻二爻關係照，讓人感嘆，患革命戰友，沒有「兔死狗烹」屬萬，要享福何其。但易經總光明面，五爻「金鉉。利貞。」站得住腳，可以及時改正，福國利民，做好總體物質建設，後利貞來彌補卦辭「元吉亨」。
三爻是下卦巽木巔，是巽風體，上有烈火，火氣過，燒得鼎耳扭曲變形，倒回革命搞破壞象。而明明可口雉雞美味，燙得入口，處處充滿了矛盾，要等到陰陽和合，下雨了，自知理虧後悔，得吉。
這裡出現膏，只有在鼎錯卦屯卦五爻出現。屯卦初生草莽，茹毛飲血，但君位五位念茲茲是「屯其膏」。好不容易，奮鬥到鼎卦有美味雉膏了，卻暴殄天物，食！是暗示權力使人腐化，或追求物質享受，讓人滿足？
上爻是答案，是總則。「鼎玉鉉大吉，無。」黃金有價玉無價，只有核心理念文化，精神建設傳承，才能千秋萬世，傳之久。
不管香爐是金屬，還是磚造，土地公還是笑呵呵，村民禮拜，祈求出入平安，年成豐收。至於抓小偷呢，土地公顯靈，交給警察去辦吧！
老媽夾羣情沸騰聲中，咀咒這不怕神鬼，但莫可奈何。眾人商議結果，改用磚砌個爐吧!只要香火傳存，土地公會諒解。（土地公只能眼睜睜看著搬走香爐呀！）
鼎卦有香爐象。經六十四卦中，只有井與鼎是實物卦名。雖然中間夾了革卦，代表沒有照顧市井小民生活，庶民可以起來革命，革故鼎新，建立政權，是文明説，順天應人好事。但表示二者密切關連性。雖然説小人革面，小民需要仰賴政權保護，需要心靈信仰寄託。所以，鼎卦彖傳説「鼎，象。」明明是實物，初爻象鼎趾，二四爻象鼎腹，五上爻象鼎耳及扛鼎鉉。要你去思考鼎背後代表象徵意義，原來烹飪，象徵調和鼎鼐，到祭神法器，代表與上帝鬼神溝通，到一言九鼎掌握政權象徵，全都具備。
鼎卦分三相應爻位，。初爻顚趾及得妾兩個象，看似不相干，出否是清除前朝餘孽，得妾是為得子聖賢來接班。何妨它看成，出否是改革前朝指定接班引發之陋習陋政，得妾子來民間，創造了首出庶物公平環境，指眾生平，人人可以堯舜。四爻折足，初爻沒有做好，造成了惡果，居高位者德而位尊下場。四爻興衰，會連帶影響初爻及其他爻氣運。
二爻是懷才不遇，得不到君位賞識，五爻有寡人之疾，且識人不明，反受四爻挾制，只有四爻折足倒下，才是二爻賢才出頭天日。這革卦五爻二爻關係照，讓人感嘆，患革命戰友，沒有「兔死狗烹」屬萬，要享福何其。但易經總光明面，五爻「金鉉。利貞。」站得住腳，可以及時改正，福國利民，做好總體物質建設，後利貞來彌補卦辭「元吉亨」。
三爻是下卦巽木巔，是巽風體，上有烈火，火氣過，燒得鼎耳扭曲變形，倒回革命搞破壞象。而明明可口雉雞美味，燙得入口，處處充滿了矛盾，要等到陰陽和合，下雨了，自知理虧後悔，得吉。
這裡出現膏，只有在鼎錯卦屯卦五爻出現。屯卦初生草莽，茹毛飲血，但君位五位念茲茲是「屯其膏」。好不容易，奮鬥到鼎卦有美味雉膏了，卻暴殄天物，食！是暗示權力使人腐化，或追求物質享受，讓人滿足？
上爻是答案，是總則。「鼎玉鉉大吉，無。」黃金有價玉無價，只有核心理念文化，精神建設傳承，才能千秋萬世，傳之久。
不管香爐是金屬，還是磚造，土地公還是笑呵呵，村民禮拜，祈求出入平安，年成豐收。至於抓小偷呢，土地公顯靈，交給警察去辦吧！
這個時節，氣温回升，人體陽氣生發需注意疏肝養心，不要滋補食物，避免肝火太旺，有血壓人，需要注意血壓定期量測，來看看如何保養。
延伸閱讀…
台灣周易文化研究會電子報第六十六期
卷三：八卦形象鏡| 邵康節先生周易數（周易懸鏡）
按摩太衝穴︰位於腳大姆指與食指縫延伸到腳背，骨頭凹陷處，壓100下，每日1~2次，可消肝火。
震 運動震驚體，軒昂作為性。虛位，合兑剋制，合巽乃和，坤艮財祿，合坎生，合離乃泄氣。
動：龍，魚，蛇。 靜：竹，葦，，藁，紙。
屋：樹木，樓閣，塗。 宅：秋虛驚。
婚：男，名家。 食：蹄，肉，核菓。
財：竹木，茶，宜動求。 行：山林，東向。
塋：林中穴。 疾：肝，，鳴驚。
姓：角音，木傍氏。 味：酸。
附水土乃竹木稼穡物，附金竹木雕琢之物。
巽 性實體，進退動搖。
天：多風，霾翳日障天。 地：花菓菜園。
時：春夏之交，辰巳日。 人：女，秀士，工人，技藝。
事：，手秇謀。 身：白服，四肢，股，氣，寡髮。
靜：工巧，長器，繩。 動：雞，林禽。
居：寺觀，林中。 宅：利市，門户飄蓬。
婚：女，斯文。 名：風憲，文職。
產：首胎女。 食：雞，蔬。
器：牀幾，櫈枱。 財：茶木三倍利。
行：東南，林荒。 謁：文人，秀士。
疾：膽，股，風，氣。 塋：林，藏風穴。
訟：宜和，風憲怒。 姓：角音，艸首氏，木傍。
味：酸。 色：青綠，。
坎 隱伏矯揉之象，流而不返勢。
天：月，雨雪。 地：江滸卑濕。
時：十一月六月亥子申辰日。 人：中男，江湖盜賊，舟楫。
事：飄泊柔陷。 身：耳，血、腎。
靜：水中物。 動：豕，魚。
食：魚、豕、冷酒，海味，鹽、醋。 器：弓輪，舟楫。
名：河道兼魚鹽。 謁：江湖鄰水人，捕魚之家。
財：魚鹽酒，失陷。 行：涉舟，，北。
疾：耳，腎，泄。 訟：陰險淹滯。
塋：水穴。 姓：羽音，點水。
數：一，六。 方：北。
天：晴，紅霞。 地：窯冶。
時：夏二、七月寅午戊日。 人：中女，文，疾目。
