既然談到五行屬性，那知道五行是什麼？，五行並非是“金木水火土”五個元素這麼。
古人講：木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰革、水曰潤下。我寫過一篇關於“五行思維”文章《陰陽五行是一套“洞觀萬象”思維模型！》，感朋友可以閲讀，瞭解下五行是怎麼回事！
知道了五行本源意義，可以來分析漢字五行了。
中國傳統學理論中，講究數理和五行生剋、流通，其實名字中漢字是有五行屬性，而且講究生克。古人起名時，注重漢字生克，有到了痴迷程度，可閲讀之前撰寫《中國人名字有多講究，有多美！》。
一個人名字中，忌諱五行剋，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。這是一種文化心理，心理往往會影響行為。
漢字五行，其實來源於古代測字學問，它是古代佔策一種形式。北宋五子之一、易學大師邵康節先生有《梅花數》傳世（有<皇極世書><伊川擊壤集>），其中有專門漢字五行論述：“五行者，立木，卧土，勾金、點火、曲水象。”、“木瘦金方水主肥，土形背如龜，上尖下闊名火，字象人形推。”這我們判斷文字五行屬性提供了。
一個人名字，其有幾部分構成，看得見文字、算得出數理、聽得到聲音、感覺到意義。有名字之所以好看聽好用，是因為漢字意義，字形美，而且搭配得當，相得益彰。
一個名字，看上去美觀大方，聽上去閲耳，寫起來得心應手。所以判斷漢字五行，要字形、字音、字義和易理上入手，下面我們。
許慎《説文解字》序言中講道：“蓋依類象形，故謂文；其後形聲，即謂字。文者，物象本；字者，言孳乳而浸多。”
意思是説，倉頡剛開始創造文字時候，大都物體形象來創造，所以叫做“文”；於每個“文”，加上讀音，它稱為“字”了。通過字形來判斷五行，佔到了絕大多數。
上面提到邵康節大儒們，做了一個總結，構成一個漢字基本筆劃部首其特徵，歸屬於金、木、水、火、土五行，如下：
下面列舉分屬五行部分漢字，來説漢字五行，如下：
以字形作為五行判斷標準時，如遇見情況：同時帶兩種三種五行偏旁部首，那應該如何取其五行呢？
這個，如果是帶幾個部首偏旁漢字，那得看本字之中，哪種五行主，哪種五行為次？兩種五行進行後，區主次，可以分為主五行與次五行，而不能取其中一個五行，而另一個五行作用。區分方法，既要參照這個字屬於哪個部首，要考慮到這個字實際或象徵意義。
比如“汕”，有水有山，山屬土，水土並存，那該取其水，還是取其土呢？其部首“水”，其字意是魚游水狀，其中雖有山土，但是水佔多數，所以應該水主，而以土為次。
比如“”，雖然一水兩火，看似於水，但不能火為主來。因為其部首水，而且字意是水主，其作用是用水來減弱淡化焰焰火勢，所以“”是一個水火並存漢字，它主五行水，而次五行火。
比如“梁”，其中有水，有木，有金，因為“刀”是金屬。一個字中帶了三種五行。但其部首木，此木是水生，而且實際上是“刀斧”加工了木，可作棟樑材，所以不管其中有有水有金，但其還是木主，水為次，金。
明白了這個原理，漢字中帶五行部首偏旁區分其五行屬性了。
中國稱“禮樂邦”是有其內易理基礎，樂理音律貫穿着中華民族幾千年歷史，比如“黃鐘大呂、律呂調陽”。
區別聲音，古人五行來劃分人五種聲：金聲者，和潤；木聲者，；水聲者，相間；火聲者，；土聲者，厚實。
古人將音歸類成宮、商、角、徵、羽這五音，應於五行中土、金、木、火、水。音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。如何區分喉、舌、牙、齒、唇音呢？宋代司馬光《辨五音例》中有個歌訣，大家可以感受一下：
喉音：知宮，舌居中；
齒音：知商，口開張；
牙音：欲知角，舌縮；
舌音：知徵，舌柱齒；
唇音：知羽，撮口聚。
普通話普及今天，漢字音韻五行應以普通話音韻標準。漢語拼音結合，漢字五行普通話聲母、韻母拼音劃分如下：
商金音：前摩擦音，j q x zh ch sh r z c s j(y)
角木音：舌根音，g k h
羽水音：唇音，b p m f u ü(w)
徵火音：舌尖音，d t n l
宮土音：喉音，a o e ai ei ao ou au en un iang ün üan ing ang eng ong
複音合成字五行，i、u、ü作為單韻母使用外，它們五行屬於土韻母結合成複韻母則五行“土”論，例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng屬於土音。
如果漢字合成音中有其它五行時，參考其它五行論。如“普（pǔ）”字音韻五行上講屬於五行水，“閏（rùn）”字屬於五行“金（r）+土（un）”，金論，“凱（kǎi）”字五行為“木+土”。
如，從字音上講屬於五行水字有：居（ju）、曲（qu），因為屬 j 屬“金”、ü 屬於“水”，“金”生“水”，所以“居”字屬“水”，這裏韻母“ü”作為單韻母使用，“ü”聲母結合在一起，則省略“ü”上兩點。
強調一點，使用漢字五行時，漢字字形五行主，以其音韻五行輔。
我們漢字本來象形文字，漢字帶偏旁部首，區分其五行屬性，而帶偏旁部首區五行屬性。這種情況下，其表達意義進行區分，有些雖然沒有直接表達五行，但間接顯示了五行。
比如“山”，山本來土石堆成，所謂堆積如山，所以此字五行即屬土，山作部首偏旁漢字，其中有土成分。
如“王”，其“玉”字部首，“玉”是密度玉石，《黃帝內經∙素問》《異法方宜論篇》中講：“西方者，金玉之域，沙石之處，天地收引。”所以玉五行屬土，“王”字作部首偏旁漢字，其中帶有玉成分，五行屬於“金”了。
如“日”、“光”這樣漢字，是太陽或電量發出來，五行屬火，所以帶“日”、“光”漢字，其中有火成分。
是有些漢字間接五行沒有顯示，那只好去引典，詳查其字意而定了。一個總區分原則，字意去判斷。尋根溯源，總會弄清此字五行屬性。
易理上，往往於陰陽五行、天干地支相關概念來漢字五行進行確定。
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地支五行來確定。水：亥子；木：寅卯；火：巳午；土：辰戌醜未；金：申酉。比如“狗”和“馬”字，它們本身十二地支分屬五行，需要另立五行了。如“龍”字，有人説水講，説龍應水裏。因為神話中有龍宮説，所以當水來看。其實，老百姓知道“辰龍”、“巳蛇”，龍辰，辰土，這分別了字五行。
顏色五行來確定。這些字是表達色彩，是色彩五行進行判斷。如水，白為金、黃為土、青為木、火。
八卦五行來確定。乾兑，金；離為火，震巽木，坎水，艮坤為土。
後，補充説一個問題，關於三才五行説法，是否可取？
現在市面流行三才五行法是通過漢字筆畫，意思是數字來區分漢字五行屬性，可是一味查數字，往往會漢字本身意義。我你來簡單説下：
起名現已成一種職業,全國各地“釀名齋”字號門市不計其數,可見人們有個名美名渴望。孔子曰:“名言不順”。名字關係到人一生事業、、婚姻、人際關係。因此,名應該是、含義、寓意、書寫好看、讀音聽。具有義、音、形、寓、道、文、智、藝八種美譽。義、音、形、寓是漢字應用，道、文、智、藝是淵博學識反映。“姓名學”漢字要求形、聲、還需要屬性，即,五行屬性。以往漢字五行分類沒有統一方法,尚且論證。我們研究所漢字五行分類研究已有多年歷史，“字源五行分類法”創立漢字五行分類奠定了基礎理論。從此漢字五行分類有了準則,經27756個漢字驗證,分類明確有序。此“分類法”不但給“姓名學”用字提供了可靠,“姓名學”研究拓寬了研究領域。
萬物金、本、水、火、土五種元素構成，事物上規律各異，漢字亦不例外，據《尚書·洪範》所載“所謂‘五行’:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰革，土爰稼穡。”此論，了“五行”屬性。宋代邵雍所傳《梅花數》一書“辨別五行歌”中記載“橫畫勾作上稱:一挑一捺俱金:撇長撇短火；交加土；不斜方是木；學者方明五行。”漢字筆畫構成，基本筆畫有五種，點（丶）、撇（丿）、豎(丨)、折(乙)、橫(一)。這五種筆畫“五行”漢字中代表符號，“水曰潤下”符號點(丶)，“火曰炎上”符號撇(丿)，“木曰曲直”符號豎(丨)，“金曰革”符號折(乙)，“土爰稼穡”符號橫(一)。漢字筆畫雖有明確分類，但漢字“五行”分類完成，“字源五行分類法”是漢字五行分類一種方法。
因此，要明白漢字五行屬性，知道中國人造字方法和漢字起源。漢字造字初，有了五行屬性。其中，象形字五行，指事字五行，會意字五行，形聲字五行，認定。是轉註字，假借字。
經研究發現漢字部首具有含意，這樣部首分類即科學。部首確定是一個難題，史實，漢字改革和流變使得漢字字形、字音、字義多樣化，部首例外。起名學用字需要字符傳遞漢字全部信息，那麼部首原始延用。《説文解字》是我國一部540個部首排列編纂辭書，但部首過於瑣，全書中有36個部首沒有統轄字，實為虛設。漢字字形規範楷、宋兩體後，《康熙字典》參臨《字彙》、《正字通》兩書，將《説文解字》部首簡化214部，為保留漢字歷史文化，繼承了《説文解字》原始部首字形及筆畫，所以《康熙字典》是漢字部首五行分類範準。
但不論那種方法，遵循一個宗旨，即：認定漢字五行屬性總原，總依據，五行象屬性劃分。
五行理論中，木東方，主仁，主生； 火南方，主禮，主長；土中央，主信，主化；金為西方，主義，主收；水北方，主智，主藏。具慈善性、生髮性漢字五行木；具文明禮儀和發熱發光屬性漢字五行火；凡具敦實性和包容性漢字五行土；具仗義性和質地堅硬性漢字五行金；具智慧和流動性漢字五行水。五行學説立後，其基理人體、、天干、地支、八卦產生了五行定義，這些定義通稱“五行理”，於起名學是個學科，漢字部首五行分類遵守此法則，其基理表述漢字作為部分漢字部首分類基準。而漢字這些性質，是漢字字形、偏旁形體結構和漢字意義決定，許多漢字字形上包含了木、火、土、金、水構成漢字基本組件，字義上藴含了五行屬性。明白了這個總原，漢字五行屬性劃分問題，是可以解決。
（一）、五行屬木漢字。我們知道，五行中，木應於春天，方位東方。春天特性木屬性。春天，大地復甦，萬物生髮，生機勃勃，所以木特性“生髮”。《尚書·洪範》：“木曰曲直。”：“木，冒，冒地而生，東方行。”所以木作哲學概念，表示具有生髮、條達、曲直屬性事物和現象。一句話，木屬性“生髮”，主仁，主生。有生髮、條達、曲直屬性和偏旁漢字，五行木。
（二）、五行屬火漢字。五行中，應於夏天，方位為南方。中國，越南，越北，越東温，越西涼。夏天萬物生長時候，是萬物到時候。夏天，故夏天特性火屬性。《尚書·洪範》：“火曰炎上。”《説文解字》：“火，毀，南方行，炎而上，象形。”所以南方火性質是“生長”，主禮， 主長。另外，火，炎上，是一個什麼象呢？一個向外散發，佈施象，所以夏季南方火是疏布象，南方主散。有生長、炎上、散發屬性漢字五行火。
（三）、五行屬土漢字。土應四季中“長夏”，“土旺”。這一點，民間老百姓知道，立春、立夏、立秋、立冬四個季節前十八天，“土旺”，合起來72天。一 年四季中，唯有土是貫穿春夏秋冬四季。土主是一個週期，一個過程，這個過程中，它作用化萬物。所以土特性是“化”。《尚書·洪範》：“土爰稼穡。”《説文解字》：“土，地之吐生物者。” 所謂化，開花到結果過程。這個過程叫“化”。開花到結果，是要四季，所以“土”包含春生、夏長、秋收、冬藏四象，是全都有東西。那麼中央脾土是什麼呢？化，生長，化，收藏。這個化，是脾土。具有化屬性，具有包容性、敦實性漢字五行土。
（四）、五行屬金漢字。金應於秋天，秋天特性金屬性。秋天是、收穫季節，一個收斂象。秋天對應方位西，五行金。《尚書·洪範》：“金曰革。”《説文解字》：“金，革違，西方行。”金用哲學概念，表示具有收斂、、肅殺、革屬性功能和現象。簡單説，金屬性收斂，故金主收，主義。所以，漢字中有具收斂、肅殺、革屬性和偏旁字，五行屬性金。
（五）、 五行屬水漢字。水應於冬天，冬天特性，水屬性。冬天大地封凍，萬物收藏，陽氣逼下，蜇伏於內，冬天應於北方，五行水。《尚書·洪範》：“水曰潤下。” 《説文解字》：“水，。北方行，象眾水並流，中有微陽氣。”水用哲學概念，表示收藏、潤下、屬性事物和現象。簡單説，水屬性是“收藏”。有收藏、潤下、屬性漢字，五行屬性水。
前邊我們是漢字造字原理來分析漢字五行，説漢字五行獨體字中象形字開始研究。但是，這只是一種方法，而且是方法。我們分析漢字五行時，不能完全掉進漢字筆畫、偏旁中出不來，有些字儘管是形聲字，有形旁，但形旁去分析五行。
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如“”字，這個字五行説，草字頭，應當做木五行，説草字頭，是木看，而且漢字五行中，有可以寅木看，有可以當卯木看，要看漢字表達意思而定。
但是，這個“”字，它走五味五行，味説東西火來看，因此這個“”字五行火，而且巳火看。
五行實踐運用中，有很多是俗成，有些是五行原理規定，有的是原理推導出來。漢字形聲字是推導出來五行，而一些象形漢字，它五行俗成或規定出來。
這樣看來，掌握漢字五行還有一些。不過，還是有規律可以遵循。前邊我們講過了，大家可以一些象形字理清、記牢，而形聲字可以推導了。但於這個規則之外，有一些規則可以定五行，下邊是方位、色彩、氣味五行法則。
這類漢字五行自身規律，完全漢字結構上分析，所以大家見到這類名字，不要機械地造字看五行。
有，於文字發展原因，有些漢字五行字結構不是字形上五行。如，萬，豐。
萬字字“寓，我們，這個字是草字頭字。但是，這個字草字頭看，什麼呢?
這個字造字時，是當成一種蟲子形狀造字。什麼蟲子呢?古人看到蠍子形狀有意思，所以畫了它形狀，這個形狀後來字“萬”,”字。因此，萬字本義是“蠍”，甲骨文呈蠍子形。
中國文字了發展，整個中華文化體系中，佔有地位。姓名文字筆畫計算中，姓名學有如下規定：
是關於數字一些規定，一十數字即為其相應筆畫數，如一為1畫，二2畫，三3畫，四4畫，其後類推，而百為6畫，千3畫，萬5畫。
易學觀點，宇宙萬物有陰陽屬性，“陰陽”與“五行”屬於形式內容關係，輔成，即有陰陽有五行。而漢字作為表達萬物形象、意義文字，會有陰陽五行分。百度一下“漢字五行劃分”，多達3410多萬條信息，可見關心者眾。
因此，要明白漢字五行屬性，知道祖先造字方法和漢字起源。中國人造字方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。六者中，前兩項是造字法，中兩項是組字法，後兩項是用字法。漢字五行有關是前四項，它們是表意象形字，如金、木、水、火、土偏旁，像積木組合而成。所以，漢字造字初，有了五行屬性。其中，象形字五行，指事字五行，會意字五行，形聲字五行，認定。是轉註字，假借字。
不論哪種方法，遵循一個宗旨，即：認定 漢字五行屬性總原，五行象屬性劃分。五行理論中，木東方，主仁，主生；火南方， 主禮，主長；土中央，主信，主化；金為西方，主義，主 收；水北方，主智，主藏。具慈善性、生髮性漢字
五行木；具文明禮儀和發熱發光屬性漢字五行火； 凡具敦實性和包容性漢字五行土；具仗義性和性漢字五行金；具智慧和流動性漢字五行水。 而漢字這些性質，是漢字字形、偏旁形體結構和漢字意義決定， 許多漢字字形上包含了木、火、土、金、 水構成漢字基本組件，字義上藴含了五行屬性。明白了這個總原，漢字五行屬性劃分問題，是解決。
我們知道，五行中，木應於春天，方位東方。春天特性木屬性。春天，大地復甦，萬物生髮，生機勃勃，所以木特性“生髮”。《尚書洪範》：“木曰曲直。” 《説文解字》：“木，冒，冒地而生，東方行。”所以木作哲學概念，表示具有生髮、條達、曲直屬性事物和現象。一句話，木屬性“生髮”，主仁，主生。有生髮、條達、曲直屬性和偏旁漢字，五行木。漢字中帶有“木”部字，其義樹木、果木有關，它們大多是木象形字，且木能量，故這類字劃分為木五行，如松柏楊柳榆槐桃杏李桂林森。但並不是所有木字旁字，有木能量，如“朽” 字，“枯”字，雖然是木字旁，是朽木之木，枯木之木，是沒有生氣木，木氣趨衰趨死之木，朽木不可雕，能量處於耗散狀態，故沒有人這樣毫無生氣之字取名，來增強八字木能量。
漢字中帶有“竹”、“艹”旁字，其義多各類竹子及其木製品和草本植物有關，木直接有關，木力量，但“竹”字頭木比“艹”字頭木能量一些，故將“竹” 字頭字劃分為木五行，如竹管竺筍筧筆笛策篳筌；將“艹”字頭字劃分為木次五行，如英芝花菊菡萌芷芸茹藝芊茜茵莉菲芙芮芬芳苗苒蓮萱瑩。漢字中帶有“禾”、“米”部字，其義多農作物或糧食有關，草木直接有關，力量，分為木次五行。如“禾”字旁秀穗稚穆積穎，“米”字旁糖粒粉，五行是木。漢字中帶有“耒”、“車”部字，其字義多農事、農具和車輛有關。古代，農具、車輛是木作成，木直接有關，分為木次五行，如“耒”（lei三聲）字旁耕耘耙耦耜，“車”字旁軍軒軻，五行是木。但車有運動、走、流動的特點，而流動是水特點，所以車停止時，五行屬木，跑進來，有水成份了。但水是生木，其性流向木，車五行還是木。
但“車”這個字可以看出來，有些漢字五行是，會環境變化、使用範圍變化而變化。比如十神中，人坐車時，車是人財物，是財星，但車載人時，車是人護衞者，是印星。
漢字中帶有“目”、“見”部首字，其義多人眼睛看見事物有關。五行五竅、五臟關係中， “肝開竅於目”，肝木，肝氣人易激動，直來去，木主“生髮”特點，所以目字旁字，五行多木。因為這些字“木” 五行不是直接相關，而是木性質有關，故這類字劃分為木弱五行，如“目”字旁睛睫睞瞼睇睃眺睜眯眼眸字，“見”旁靚覲規筧，五行是木，能量。漢字造就，是，能量是不會變化，但人肝氣會變，肝氣，成肝火了，人發怒，眼睛發紅，犯眼病，因為木生火，反過來證明瞭“目”、“見”之類字五行木。漢字中帶有“衣”、“巾”、“糹”、“系”部首字，大都與衣服、布、絲稠、麻有關，其主要為草木製品，木有間接關係，故分為木弱五行，如“衣”字旁袖袗袍袢， “巾”旁幟帥，“糹”旁紋紓純紜紳紹絲絹繼綜彩綸綺綾緋綿緯縝績繡纓，“系”字旁紫素絮綦縈，五行是木，能量。
五行中，應於夏天，方位為南方。中國，越南，越北，越東温，越西涼。夏天萬物生長時候，是萬物到時候。夏天，故夏天特性火屬性。《尚書洪範》：“火曰炎上。”《説文解字》： “火，毀，南方行，炎而上，象形。”所以南方火性質是“生長”，主義，主長。另外，火，炎上，是一個什麼象呢？一個向外散發，佈施象，所以夏季南方火是疏布象，南方主散。有生長、炎上、散發屬性漢字五行火。漢字中帶有“火”、“灬”、“日”部字，其字義多火及太陽有關，這類字直接表示火，且火力量，所以分為火五行，如“火”旁邊的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯燒烤爆焊煒煬煩煥煌煙，“灬”旁坐底煎熬焦照熹燾，“日”字頭旦昂昆昌昊是星昱炅昊旻晏晃晁晉景晶晟，“日”旁映旺昭明昕暉暄昀晴昶旭晰晗曜暘，五行火，能量強。但是，少數表示季節、時辰日字旁字，如早晨時旬昨晚，火能量，我們它劃分為火次五行。漢字中帶有“月”部字，其字義多月亮有關，月亮本身發光，發熱，其光熱源於太陽，雖然沒有太陽火那麼，但能黑夜帶來光明與，故這類字劃分為火弱五行，如朗。漢字中帶有“心”、“忄”、“舌”部字，其字義多心性、心情和舌頭動作有關。五竅五臟關係中， “心開竅於舌”，心主火，主血，而這類字義本身火無直接關係，但心火性質有關，故分為火弱五行，如“心”字旁恕怒恣忠意，忄”旁情恭，“舌”字旁舔。漢字中帶有“疒”部字，其字義多各種疾病有關，這類字“火”無直接關係，其“疒”部似火變異寫法，且疾病多發炎、炎症有關，炎症叫上火了，消炎，消火。故這類漢字劃分為火弱五行，比如病疔疢痰這幾個字，“疒”字旁裏面，古人直接了“丙”“丁”“火”“炎”三個五行火字，明證。，不是所有“疒”旁字五行是火，要字意而定，比如“癌”，火燒成土、燒成山了，五行土。漢字中帶有“馬”、“鹿”、“豸”部字，其字義多馬和一些相關動物有關，五行理論馬劃分為火，故馬相似，具有奔放性特徵動物分為火弱五行，如馬馱駒麒豹。
金應於秋天，秋天特性金屬性。秋天是、收穫季節，一個收斂象。秋天對應方位西，五行金。《尚書洪範》：“金曰革。”《説文解字》： “金，革違，西方行。”金用哲學概念，表示具有收斂、、肅殺、革屬性功能和現象。簡單説，金屬性收斂，故金主收，主義。所以，漢字中有具收斂、、肅殺、革屬性和偏旁字，五行屬性金。漢字中帶有“金”部字，其字義金屬直接有關，且金力量，故這類字劃分為金五行，如：金銀鍾鋭鎮鎧針釗釺釧釣鋼欽鈞鈄；少數稀有金屬元素及表示金屬性質字劃金次五行，如釕釙鍆釹鈧鈈鈦鎢。漢字中帶有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”部首字，其字義多刀劍兵器及其動作有關，這類字殺氣，金直接有關，且力量，所以大部分分為金五行，如 “刂”旁剎剗劍， “刀”字旁分仞初紉，“斤”旁斥斯拆新，“戈”旁戍鋮，“弓”旁弩。一些金力量字，劃分金次五行，如：券刁弨張；一些字義變化金無直接關係字，劃分金弱五行，如初成弼。漢字中帶有“酉”、“辛”部字，其義大都酒和罪有關，“酉”為地支第十位，“辛”為天干第八位，五行理論規定金，獨成字時，劃分金五行，作部首時，劃分金次五行，如醯酰辜。漢字中帶有“”部字，五行金。因為“”與鼻子有關，中醫五行與“五竅”關係中，“肺開竅於鼻”，五行屬性金，故將鼻劃分為金，而鼻與金無直接關係，故這類漢字劃金弱五行 ,如：鼻息。漢字中帶有“革”、“韋”部首字，其字義多獸皮有關，五行理論有“金從革”，而這類字金無直接關係，故這類漢字劃分為金弱五行，如：靳韜等。
水應於冬天，冬天特性，水屬性。冬天大地封凍，萬物收藏，陽氣逼下，蜇伏於內，冬天應於北方，五行水。《尚書洪範》：“水曰潤下。”《説文解字》：“水，。北方行，象眾水並流，中有微陽氣。”水用哲學概念，表示收藏、潤下、屬性事物和現象。簡單説，水屬性是“收藏”。有收藏、潤下、屬性漢字，五行屬性水。漢字中帶有“氵”、“水”、“冫”部字，其字義多水和冰直接有關，，且水力量，所以這類字大部分劃為水五行，如“氵”的江湘漢清河淇沅汝沁滄沫濼泫泳治鴻波潔洪洸洞濟洲洋津浦涓漪湧浚淳源汶， “冫”冰凍涼冼寒，“水”旁的淼水泉滎。一些表示液體物質字其水力量不是，其劃為水次五行，如汗泔等，少數具有“水形”但字義有變化，分為水弱五行，如永泰。但是，有些 “氵”旁字，卻不是水，如“沙漠”二字，缺水，沙子，五行是土。漢字中帶有“風”、“雨”部字，其字義多颳風下雨有關，將雨部字劃分為水五行，如雪霖雷雹霆霽霄霈，一些與雨水關係字和風部字劃分為水弱五行，如雯風鳳颯。漢字中帶有“魚”部字，其字義多魚名和魚製品有關，因魚水生動物，“魚兒離不開水”，水直接相關，有了水性，且力量，故這類字大部分劃分水次五行，如鯉鯨鱺鰷鯇鱸穌鮒鮊鮑鮍鮐魷魯，一些魚製品字劃分水弱五行，如鯁鮓鮨魨。漢字中帶有“舟”部字，其字義多船有關，古代，船雖然是木做，五行本木，但船魚，離不開水，船離開水，失去了船作用意義，船行大海，行於水面，於動，具有水主“動”性質，水直接有關係，所以這類字劃分為水次五行，如舸舢艦舨艙航舫艫舳舴舶船鵃舷舵。漢字中帶有“亻”、“兒”、“”、“立”、“女”、“子”部字，其字義多人體有關，因人具“動”和“智”水性特點，但水不是直接相關，所以這類字劃分為水弱五行。如 “亻”侯佩伏俜，“兒”字旁先憲，“” 字旁夫美奔奮，端、“女”妤妘妨姅妍娉媚姑，“子”孩孺孢孝好學。漢字中帶有“頁”、“耳”、“齒”部字，其字義多人體頭部、耳朵和年齡有關，因頭智慧有關，五行與“五竅”關係中，“腎開竅於耳”，耳是腎官，腎水，故“耳”劃為水；而“齒”年齡有關，“齒”腎之器，齒腎強，具水“流動”性，它們水是間接關係，故這類字劃分為水弱五行。如顏弭聊齡。漢字中帶有“扌”、“手”、“”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首字，其字義多手動作有關，這類字水性“動” 特點有關，而水無直接關係，所以其劃為水弱五行。如指拳叔勸射放毆。漢字中帶有“”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首字，其字義多及其動作有關，這類字水無直接關係，僅具有水“動”性質，所以分為水弱五行。如疋跑歷超逢衝。漢字中帶有“豕”、“蟲”部和字，其字義多豬和各種昆蟲動物有關，豬十二生肖中劃分為水，而昆蟲動物具水“動”性，水關係直接，故這類漢字劃分為水弱五行，如豪豢蛋蜻等。漢字中帶有“鬼”、“巫”部字，其字義多鬼怪有關，這類字水無直接關係，但傳説人有關係，故這類漢字劃分為水弱五行，如：魄魑，這類字作為姓名用字。漢字中帶有“彡”部字，其字義多修飾有關，修飾帶有水“智慧”性，水無直接關係，故這些字類劃分為水弱五行，如：彩修尨。
以上漢字五行認定方法，是古老可靠人們接受一種漢字五行劃分法，原理源於漢字象形文字特性。因為漢字是表義文字，漢字造字方法，無論是象形、指示、會意和形聲，其字形字義有着聯繫，是漢字部首，它表義符號，所以，通過漢字部首，可以對大部份漢字字義五行作出劃分，地找出其字義五行。如：藝、芳、含可歸入木類。光、輝、歸入火類。山、巖、峯歸入土類。劉、列、利歸入金類。鮮、雷、雯、霏歸入水類。然而，於漢字的複雜性，數字雖有表示某種五行部首，但字義經“假借、轉註”發生了變化，很多字形包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首漢字明確劃分其五行屬性，字義來劃五行；而一些無部首獨體字和有部首字義演變字，情劃分。
1、五行理論涉及到字或部首，原則上五行理論劃五行。如五行方位用字東南西北中，東為木，南火，西為金，北水，中土；五行性質用字仁義禮智信，仁為木、義金，禮火，智水，信為土；五行色彩用字紅白黃黑綠，火，白為金，黃為土，水，木；五行臟腑用字，心火，肝木，脾土，肺金，腎水；八卦五行用字，乾兑為金，坎水，艮坤為土，震巽木，離為火；十天干用字，甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸為水；十二地支用字，亥子水，寅卯為木，巳午火，申酉金，辰戌醜土。
2、凡多義字，取名時所用其字主要字意劃五行。如斤，如字義取砍物工具時，字義五行應劃金，如為記量單位，字義五行應劃水。